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隱藏版關帝信仰與格薩爾崇拜：以藏傳佛教為視域的文化現象解析口碑必買

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內容簡介: 關帝信仰雖源於中原，但在中國邊疆民族地區具有很大的影響。

隨着漢、滿、蒙、藏文化的不斷交流，關帝信仰逐漸傳播到蒙博客來書店古族地區、甘青川藏區乃至西藏各地，並以藏族傳統文化的面相和符號在蒙藏民族中流傳。

關帝帶上風靡藏區、獨有的完美英雄——格薩爾的面具，以格薩爾的稱謂流傳至今，體現了漢、滿、蒙、藏等民族通過宗教文化這一特殊紐帶相互聯系、彼此交流的歷史本相。

留存至今的拉薩帕瑪日山上的關帝廟（藏族稱之為格薩爾拉康），就是在一些藏族博客來網路書店高僧大德的引導下，有意識地把關帝信仰轉化成格薩爾崇拜，並為廣大藏族群眾所接受的歷史見證。

通過對大量的藏文文獻資料，尤其是格薩爾拉康、功德林白度母殿所藏簽文的解讀，深刻揭示了關帝信仰轉化為格薩爾崇拜的傳播歷程及其意義，提出了以北京為中心博客來網路書局的關帝信仰向蒙藏地區的傳播途徑，及以拉薩為中心的關帝被格薩爾化的信仰向蒙古地區傳播的模式。

加央平措藏族，西藏拉薩人。1994年就讀於西藏大學政史系政治大專班，2004年在西藏大學文學院攻讀藏族宗教史方向碩士學位，2007年在中央民族大學哲學與宗教學學院攻讀宗教學博士學位，2010年在西南民族大學民族研究院從事博士后科研工作，2011～2015年在西藏大學文學院因明研究所工作，現為西南民族大學藏學學院副教授。先后在《中國藏學》《西藏研究》《西藏大學學報》等藏文版刊物以及《中國社會科學》《中國藏學》《西藏研究》等漢文版博客來刊物發表論文多篇。

• 作者： 加央平措
• 出版社：社會科學文獻出版社
• 出版日期：2016/06/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

建築工地防疫座談 今教業者滅孑孓

中國時報【黃文博╱台南報導】

為避免清除登革熱孳生源出現死角，南市工務局將對全市申請的900多處工地建案，要求業者配合自我管理，上曜建設、皇龍建設因工地發現孑孓，已被勒令停工兩周處分，28日更將召集全市建築業者舉行座談會。

南市建築公會表示，近日來，大雨不斷，台南市興建中的工地，根本無法變成無水狀況，工務局雖曾來函告知，但業者普遍缺乏經驗，南市府採取這種強硬鐵腕，讓業者措手不及，但仍會全力配合。

工務局長吳榮宗表示，這波登革熱疫情相當險峻，該局將不定期辦理工地抽查，一旦在工地內發現病媒蚊、孑孓，將依《建築法》第58條規定，勒令停工，另也會依《傳染病防治法》屆期仍未完成改善情節重大者，必要時得命其停工或停業。

吳榮宗強調，目前台南有上百家建商，近千個工地施工中，這些都是目前防疫檢查標的物，至於未興建的空地，一發現有孑孓，每次裁處3000元至1萬元不等罰款。

工務局28日在南市府永華辦公室舉辦南市建築工地登革熱防治宣導會議，由副市長顏純左主持，工務局總工程司王建雄將主講建築工地涉及公共建築法令，並有衛福部疾病管制署研究員解說登革熱孳生源。

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  • 上兵疑染登革熱 金門首例（2） (圖) 1 / 26 中央社 2015年8月29日週六 台北標準時間下午8時07分 Share to Facebook Share to Twitter Share to Pinterest Close Previous imageNext image

    新聞來源https://tw.news.yahoo.com/建築工地防疫座談-今教業者滅孑孓-215007867.html

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    

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