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唐代法律與佛教年終慶

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內容簡介: 本書的研究涉及佛學、哲學、佛教史和中國法制史等領域。佛學領域主要涉及對佛教經典的理解、基本教義的領悟與戒律博客來網路書店修持的認識等問題。哲學領域主要涉及佛教教義中所內涵的辯證法思想，諸如中觀論、唯識論等。佛教史領域主要涉及佛教在中國的流傳、發展、學派等以及對僧傳等資料的分析。

張海峰編著的《唐代法律與佛教》主要的研究任務基本落在中國法制史領域，通過法律史的視角來分析佛教與法律的互動關系。在中國法制史領域，目前的研究主要集中在探尋儒家與道教對傳統法律的影響，而對佛教影響中國古代法制的研究博客來書店很大程度上是把佛教與道教或者其他神學思想放在一起，從宗教或者神學的角度來進行法的宗教性研究，或者從更廣義的角度出發研究法與宗教的關系問題。通過前文對學術史的梳理，我們可以發現，當前法制史領域對佛教影響中國古代法制的論題尚未進行較為系統的研究和闡述。

張海峰，男，1978年牛，漢族，浙江湖州人。先后求學丁浙江師范大學、中山大學、華東政法人學，2012年獲法學博士學位(法律史)。2004年碩士畢業后一直在杭州市濱江區人民檢察院工作。在《比較法研究》、《法學雜志》、《現代法學》、《西南政法大學學報》等刊物上發表法學專業論文十余篇，出版《卡多住：聲望的研究》(譯著)

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• 作者： 張海峰
• 出版社：上海人民出版社
• 出版日期：2014/10/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

鴉片館老磚牆 見證麥寮發展史

中國時報【張朝欣╱雲林報導】

雲林縣麥寮鄉舊市場有1面清朝時期的鴉片館磚牆，其「3片平磚、1片立磚」的閩式建築工法，記錄著早年的建築工藝，殘破的鴉片館更見證時代的變遷，地方文史工作者已邀請學者專家，共同著手規畫保存。

麥寮鄉於清朝年間，因新虎尾溪形成一處渡船頭，與中國大陸貿易往來頻繁。當時店家林立、興盛一時，事隔300餘年物換星移，但中正路83巷舊市場內的1面鴉片館磚牆，用斑駁的樣貌記錄著當時的榮景。

地方文史工作者吳明宜表示，據地方耆老回憶與史料記載，磚牆是清朝時期麥寮林姓大家族磚屋的1部分，日據時代磚屋改為鴉片館。當時日本政府禁止日人吸鴉片，卻不禁台灣人吸鴉片，後來鴉片屋因土地重劃遭拆除，僅存留這面磚牆。

吳明宜說，從這面磚牆可看出當時的閩式建築，是用長約30公分、寬約20公分、厚3公分的磚片砌成，每3片平磚配合1片立磚，磚牆的中空部分則用泥土、碎磚填充，與現代實心磚牆截然不同，顯現當時的建築工法與物資利用。

吳明宜指出，這種中空磚牆常被屋主用來藏匿貴重財物，因此後代拆除磚屋時，有時會發現先人忘了取出的各種財物，有如另類的「時光膠囊」。為了保存這片磚牆，她已接洽雲科大學者共同加以規畫，讓磚牆訴說麥寮的發展史。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/鴉片館老磚牆-見證麥寮發展史-215005238.html

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